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“衣锦”还乡,可以休矣

  • 周天
  • Sep 20, 2017
  • 2 min read

为在父母面前装得体面,为了不让他人嘲笑没有尊严,小伙在存款单上伪造了两个零。可这一纸“谎言”包不住火,终究露馅。有人指出,善意的谎言无伤大雅;有人直言,心意重于存款,实为无价。诚然,小事折射社会心态。小伙罗织“谎言”,不仅是儿女辈衣锦还乡的文化心理的真实写照,更是对世间百态的淋漓刻画。小伙的处境的确可怜,可其举动实在可悲!变了味的“衣锦”还乡,不值得学习。

“富贵不还乡,如锦衣夜行,谁知之者?” 衣锦还乡的文化心理,植根于我们的文化传统,绵延至今。招聘临时男女友,租赁豪车貂皮衣,这些荒腔走板的闹剧,我们不时耳闻。而无颜回家面对父母的这位小伙,同样是受衣锦还乡观念“迫害”的万千青年中的一个缩影。

就动机而言,小伙无非是想让父母开心不再挂念自己,让亲友羡慕不再三言两语,这本身无可厚非,而一旦动机无限膨胀,化为虚荣心,就必将为达到目的铤而走险。正如伪造存款单的小伙,触犯法律法规的底线,必将受到谴责与非议。假的终究是假的,囊中羞涩的他想要衣锦还乡,拿着伪造的存款单,心里又怎会踏实?

就性质而言,小伙的举动,无疑是对父母感情的欺骗。正如古代的欺君之罪,这样的行为,值得我们厌弃。且看母亲满心欢喜拿着儿子的一份“孝心”去银行兑现这一纸单据,却落得与警察对簿公堂的下场,心中定是五味杂陈。从良知的“100”中抽出两个“0”补给存款单的“300”,谎言终被戳穿,自己也沦为笑柄。坏事终究是坏事,不会因为初衷美好就被定义为高尚。

就起因而言,小伙辛苦工作一年却仅存下300元的事实,同样值得玩味。饮水尚要思源,这场闹剧的起因,正是小伙自身问题百出的经济状况。不论是自己经济支出计划不当,还是从事设计工作不力,都体现出小伙对自己的不负责任。衣锦还乡,有“锦”是前提。或是合理规划自己的收支,或是在工作上多倾注一分努力,这些都是帮助其走出经济窘境的良方。还得从根源上防止类似事件的再次出现,这件事的曝光才有意义。

让父母安心,要先对言行负责,对自己负责。善意的谎言也是谎言,兴许还会发酵为公开的欺骗。 “衣锦”还乡的虚荣之风,可以休矣!


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