Zhoutian

​*这是毛泽东同志一九六四年二月十三日在春节座谈会上的讲话和一九六五年十二月二十一日在杭州会议上讲话的整理，最初收录在《毛泽东论教育革命》〔人民出版社一九六七年十二月出版〕，出版前经毛泽东审定。 我早就说过，我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，...

​泪水的存在决非毫无意义。它是情绪激昂的外化，它是灵魂触动的体现，它能够带走内心的悲恸，它足以宣泄深处的情愫。但，它的泛滥，使得原本便脆弱的内心，更加不堪一击。 我曾无数次落泪。为亲人的长辞而恸心，为他人的误解而委屈，为荒唐的举动而悔恨，为无尽的挫折而丧气。我的软弱，我的胆...

​“校規是讓學生站在被規管的身份，被要求做什麼、不做什麼。換句話說， 做什麼、不做什麼，是因為校規的要求。我不做，是因為畏懼懲罰；我做，是因為會受到讚賞。“ 上周提到，在學校教育裏面，人們逐漸地只看到分數，而不知道學生學了些什麼，家長如此，學生如此，甚至不小心的教師也會如此...

如其名，陶行知先生主张“知行合一”，认为“行是知之始，知是行之成“。他的不少教育理念至今仍有现实意义。转载原文，共同学习。 研究陶行知學說的學者在香港甚為少見，在內地卻很常見。陶氏在上世紀3、40年代期間，曾指出當時中國教育的問題，可是問題時至今日非但未解決，反而變本加厲，...

“粤民卫国，痛斥英酋。” 《告示》发表于1841年6月7日。字里行间无不彰显中国人民不畏强暴、不屈不挠反抗英国侵略者的坚强决心，敬请领略三元里人民的壮志豪情。 谕尔逆犬羊知悉： 查尔英夷素习，豺狼成性，抢夺为强，即前明倭寇之党。我天朝曾经将尔诛灭，因大洋各属国，求我皇上准其...

西方有辩论，中国有争吵。 辩论和争吵有什么本质区别呢？ 辩论有三要素：1、辩论的目的是为了求得真知；2、先定标准，再开辩；3、辩论有规则。没有这三个要素，就不是辩论，而是争吵。 争吵是没有标准的，比如伟人。在我看来，伟人不是自己过得多好，当了多大官，掌了多大权，驱使了多少民...